情商(shāng)系列的文章更新已經到了尾聲，本期是第五期。

前四期文章：

陳博士話(huà)心理|為什麼人‘死要面子活受罪’？

陳博士話(huà)心理|為什麼老實人會受欺負？

陳博士話(huà)心理|如果被人欺負，我(wǒ)(wǒ)該如何應對？

陳博士話(huà)心理|人罵我(wǒ)(wǒ)，我(wǒ)(wǒ)就一(yī)定要生(shēng)氣嗎(ma)？

01

自信與能力、地位或财富有關嗎(ma)? 

小(xiǎo)鵬如約而至，坐下(xià)後，他開(kāi)門見山：

“陳老師，上次咱們說這次探讨如何提高自信，我(wǒ)(wǒ)覺得自己很不自信，這方面需要提高。”

“好的，但在探讨如何提升自信之前，我(wǒ)(wǒ)們首先需要明确自信是什麼？如果讓你給自信下(xià)一(yī)定義，你認為自信是是什麼？”

“自信嘛”小(xiǎo)鵬沉思了一(yī)會：“就是有本事、有能力。”

“恩，大(dà)多數人是這麼理解的，認為一(yī)定要有本事、有能力、有資(zī)源才會自信，但這種理解會有些偏差。首先，如何才算有本事、有能力，這沒有客觀标準。有的人，在别人看來很有本事，但他卻認為自己很不行；也有的人，其實沒啥能力，他卻自認為自己了不起。另外(wài)，那些在一(yī)般人看來沒有能力的人，比如農民、基層工(gōng)人、或是殘疾人，就不可能有自信了嗎(ma)？顯然也不是，這些弱勢群體(tǐ)的，仍然可以有自信。”

“我(wǒ)(wǒ)一(yī)直是這麼理解的，我(wǒ)(wǒ)缺乏自信，是因為我(wǒ)(wǒ)沒有能力、不夠聰明。如果我(wǒ)(wǒ)有能力，或是夠聰明，我(wǒ)(wǒ)才能自信。看來，我(wǒ)(wǒ)對自信的理解不準确。”

“當然不對，有很多人，身體(tǐ)脆弱殘了，但卻也做出巨大(dà)貢獻。

像張海迪、瞎子阿炳、貝多芬、還有去(qù)年剛去(qù)世的天文學家霍金等；

也有一(yī)些企業家都是從農民工(gōng)做起的，比如說你爸爸、你叔叔；

還有很多像你爸爸這樣的人，從來沒有上過大(dà)學，但通過自身拼搏，也頗有成就。

如果他們沒有自信，怎麼可能會取得這樣的成就呢。所以，我(wǒ)(wǒ)的結論是，自信與能力大(dà)小(xiǎo)、财富多寡、地位高低沒有必然的關系。”

“我(wǒ)(wǒ)一(yī)直認為那些有錢的人、有能力的人、有地位的人才有資(zī)格自信，像我(wǒ)(wǒ)們這些沒本事、沒能力、沒地位的人是沒有資(zī)格自信的，看來這理解是不對的。“

“是不對。有許多人，他們本是富二代或官二代，有千萬或億萬家産，但他們卻很自卑；我(wǒ)(wǒ)也認識一(yī)些人，雖然都是弱勢群體(tǐ)，像農民、基層工(gōng)人、殘障人士等，但他們卻很有自信。”

02

自信的真谛 

“那出身、地位或财富與自信心就沒有一(yī)點關系嗎(ma)？”小(xiǎo)鵬問。

“是有關系的，但不是必然的。我(wǒ)(wǒ)的意思是，那些有能力、有錢的、有權勢的人應該會比社會弱勢群體(tǐ)更自信一(yī)些，但不是必然的。“

“我(wǒ)(wǒ)明白(bái)了，那怎麼樣才能提高我(wǒ)(wǒ)的自信呢？“小(xiǎo)鵬問。

“要知(zhī)道如何提高自信，首先得明白(bái)自信心的真谛是什麼。所謂‘自信’，就是相信自己。相信一(yī)個什麼樣的自己？就是相信客觀的、真實的自己，不管這個‘自己’出身是高貴或是貧賤、社會地位是高或是低、是富有或是貧窮，都相信自己是好的、是有價值的、也是有一(yī)定能力的。在此基礎上，還要完全無條件的接納這個‘真實的自己’。

所謂接納自己，就是雖然自己還有這樣或那樣的缺點、不足、短處，這就是我(wǒ)(wǒ)，我(wǒ)(wǒ)允許、我(wǒ)(wǒ)接納，我(wǒ)(wǒ)不強求自己一(yī)定要怎樣，也不嫌棄自己是這樣的。所以，自信的人，就是‘相信并接納真實的自己’。”

“奧，但要做到這一(yī)點很難！”小(xiǎo)鵬感歎道。

“難在哪裡？”

03

完全接納自我(wǒ)(wǒ)才能自信 

“我(wǒ)(wǒ)有些缺點我(wǒ)(wǒ)很難接納！”小(xiǎo)鵬說，“比如，我(wǒ)(wǒ)覺得自己很懦弱，容易焦慮，我(wǒ)(wǒ)還覺得自己情商(shāng)很低，不會說話(huà)，我(wǒ)(wǒ)實在接納不了自己有這些缺點。”

“就算你真的有這些缺點，那麼你的不接納他們的結果是什麼？”

“不是‘就算’是真的，而是我(wǒ)(wǒ)真的有這些缺點。”

“我(wǒ)(wǒ)說‘就算’，是因為人的缺點或優點其實是主觀感覺，沒有客觀标準。

你說你情商(shāng)低，那，怎麼算低，怎麼算高，标準是什麼？沒有客觀标準，你隻是依據自己的感覺；另外(wài)你說你不會說話(huà)，那怎麼算會說話(huà)，怎麼算不會，也沒有客觀标準。

很多時候，人隻是‘以為’自己行或不行，就依據自己的感覺來評估自己。而實際上，這些評估是很不準确的。往往，人的這些自我(wǒ)(wǒ)評估都是内化了他人對自己的評價，尤其是小(xiǎo)時候父母對自己的評價。

而這些自我(wǒ)(wǒ)評估往往是與客觀事實脫節的。比如我(wǒ)(wǒ)認識很多人，其實很有能力，但他們自己就是認為自己不行。”

“我(wǒ)(wǒ)就總認為自己不行。”

“是啊，你總認為自己不行，但客觀上，你并不那麼不行，對吧。”

“是的。”

“好的”我(wǒ)(wǒ)說到：“我(wǒ)(wǒ)們再回到這個主題。就算你真的有這些缺點，但如果你不接納，結果會怎麼樣？會讓這些缺點消失嗎(ma)？”

“當然不會，它們不會消失。”小(xiǎo)鵬坦白(bái)地承認。

“如果你不接納它們，”我(wǒ)(wǒ)看着小(xiǎo)鵬：“它們非但不會消失，還會得到強化。所以，你越不接納自己有什麼缺點，這些缺點越明顯，對你的困擾也越大(dà)。”

“确實如此”小(xiǎo)鵬很無奈。

“人不接納自己的缺點，是因為内心會對接納有些誤解。在潛意識裡他會以為，如果我(wǒ)(wǒ)接納了我(wǒ)(wǒ)的這些缺點，我(wǒ)(wǒ)就是在放(fàng)縱自己，我(wǒ)(wǒ)就會一(yī)直堕落下(xià)去(qù)，最終會毀了自己，因此不允許自己有這些缺點。

但是，否認或掩蓋缺點卻無法改變自己有缺點這個事實，自己心裡也很清楚。所以，否認其實就算‘掩耳盜鈴’，自己是騙不了自己的。這樣，人就被卡在這裡了，上不着天，下(xià)不着地。這就會形成一(yī)種很強大(dà)的張力，人會很痛苦。”

“但是，”我(wǒ)(wǒ)繼續說：“如果人能接納自己的缺點，允許自己現在就是這個樣子，那麼内心的張力就會減弱了，反而會更有能力來改變這些缺點。這個原理就是‘退一(yī)步，海闊天空’。”

“奧，是這樣”

04

自我(wǒ)(wǒ)接納就是人生(shēng)定位 

我(wǒ)(wǒ)繼續說道：“打個比方，就像是人在旅行，需要查地圖。查地圖時，我(wǒ)(wǒ)們首先需要找哪裡？”

“給自己定位，就是确定自己在什麼地方”小(xiǎo)鵬回答。

“對，給自己定位。如果此時，你發現你已經走偏方向了，從原來的路線已經偏離(lí)很遠一(yī)段距離(lí)了，你會怎麼辦？你會不接納自己走了這麼多冤枉路嗎(ma)？”

“我(wǒ)(wǒ)會生(shēng)氣，也會怨自己為什麼會迷路，但沒有辦法，我(wǒ)(wǒ)也隻能接受，然後從這裡開(kāi)始起步，往目的地進發。”

“人生(shēng)也是如此”我(wǒ)(wǒ)說：“

人生(shēng)就像一(yī)場旅行，而且是一(yī)條陌生(shēng)的路，我(wǒ)(wǒ)們以前都沒有走過。我(wǒ)(wǒ)們需要給自己定一(yī)些人生(shēng)目标，而在去(qù)的路上，會遇到什麼，會有什麼岔口，我(wǒ)(wǒ)們都不确定，我(wǒ)(wǒ)們會迷路。

如果我(wǒ)(wǒ)們迷路了，怎麼辦？你隻能重新定位，重新确定目标和路線，然後再繼續開(kāi)始。這個定位，就是知(zhī)道自己在哪裡，自己現在是什麼狀态，并接納自己現在就是這個樣子。隻有接納之後，我(wǒ)(wǒ)們才能重新邁步，才能走出這個困境。”

“我(wǒ)(wǒ)明白(bái)了，老師，我(wǒ)(wǒ)需要完全無條件接納我(wǒ)(wǒ)現在就是這個樣子，就有這些缺點。接納它們之後，我(wǒ)(wǒ)才能繼續往前走。”

“嗯，接納自己可以分(fēn)為三部分(fēn)，”

”第一(yī)，是承認自己現在就是這個樣子；

第二，允許自己現在就是這個樣子，絕不嫌棄自己；

第三，對自己有信心，就是相信自己會越來越好。”

“嗯，老師，我(wǒ)(wǒ)記住了。”

05

提升自信心的方法 

“要提高自信，我(wǒ)(wǒ)們還需要以積極的思維回顧我(wǒ)(wǒ)們的過去(qù)。”我(wǒ)(wǒ)繼續說道。

“我(wǒ)(wǒ)不太理解，請您解釋一(yī)下(xià)。”小(xiǎo)鵬問到。

“好的。缺乏自信的人往往都會覺得自己不好、沒有能力、會失敗。因此，當他們思考自己未來時，往往會做一(yī)些消極預測，讓自己悲觀失望。

而人之所以會這樣，往往都是因為對自己過去(qù)的誤解。換句話(huà)說，當人在回顧自己過去(qù)經曆的時候，往往隻關注消極面，隻留意自己的挫折和失敗經驗，而忽略了自己的積極和成功經驗。

這種方式會讓人做出一(yī)個錯誤結論：我(wǒ)(wǒ)是無能的、做什麼都不會成功。

這個結論會讓你對自己失去(qù)了信心。而要提高自信，我(wǒ)(wǒ)們需要重新回顧自己的過去(qù)，但這次回顧過去(qù)，卻是應該以積極思維。

也就是更留意自己過去(qù)成功經驗，由此發現自己的能力、毅力和智慧。這種方式會讓自己對自己充滿信心。”

“如果有的人一(yī)生(shēng)沒有成功過，一(yī)直生(shēng)活在社會最底層，他又(yòu)如何以積極思維來看自己的過去(qù)呢？”小(xiǎo)鵬問到。

“怎麼才算成功？這個問題的關鍵點是：衡量成功的标準是什麼？這個标準一(yī)定不是客觀的，而是主觀的。

我(wǒ)(wǒ)有位患抑郁症的來訪者，退休前是副省級幹部，因為沒有能夠成為省級幹部而感到自己挺失敗的。如果依據他的這個标準，我(wǒ)(wǒ)們都很失敗。

所以，是否成功，關鍵在于個人是否認為自己是成功的。對于樂觀的人來說，即使他隻是一(yī)個農民，他也會有成就感；對于悲觀的人來說，即使他依據身居高位、或擁有億萬财産，他仍然會認為自己很失敗。

所以，一(yī)個人是否成功，不能沒有外(wài)在客觀标準，而是人自己的主觀感受和信念。”

“這個理論有一(yī)個危險，就是很容易使人小(xiǎo)富即安，不思進取。”

“無論自己怎麼樣，都能完全接納自己、肯定自己，這隻是提升自信的一(yī)半。還有另外(wài)一(yī)半是：相信自己會越來越好。

你所說的小(xiǎo)富即安、不思進取，就是覺得自己已經最好了，不能再好了。這當然是有問題的。人生(shēng)如逆水行舟，不進則退。

如果一(yī)個人因為自己取得一(yī)些成就就自滿自足、不思進取，那麼他一(yī)定會慢(màn)慢(màn)堕落的。所以，人需要保持一(yī)份信心，就是相信自己好是好的，而且會更好，且要一(yī)直不斷努力争取。”

“明白(bái)了，老師。”

“按照我(wǒ)(wǒ)們所探讨的，你回去(qù)試試，看看效果如何。你下(xià)周回來時，我(wǒ)(wǒ)們再繼續探讨。”

“好的，陳老師，下(xià)周見。”

（待續）